松彌太郎在《品味入門》裡提到，所謂的品味是依自己的價值觀和美感做出的選擇和判斷，而為了要能建立品味，則需要擁有探索的好奇心，去觀察，並且加以模仿那些美好的事物。重要的是，親自去體驗和研究，找出那些令自己感動的地方，我們會因此得到許多小小的發現，而這些發現會教導我們怎麼生活。
在培養品味的過程中，會遇到看不懂，也不理解的事物，但不要因此而放棄，認真讀、仔細欣賞，抓住一點特別有興趣，或有感覺的地方，鑽研下去，最終也能提升自己的美感。甚至萬一符合自己標準的事物尚未存在，也可由自己將它們創造出來。品味的提升需要時間的累積，而非抱著急切的心情，隨意將從各處找來的東西，不加思索地拼湊在一起，那只會變得不倫不類。若不知道從何建立起品味，將自己打理清潔乾淨會是個好的開始。
最後作者認為「好品味」代表的是種平衡感，並非僅僅只是穿著打扮，而是人生的各種面向，好比如何與人相處、如何運用時間和金錢、甚至是說話的方式，一舉一動，生活中的每個部分都能展現出品味。在大量接觸充滿美感的藝術品和經典作品之後，找出適合自己，甚至也能為大家帶來幸福的事物，然後將美傳遞出去，讓它流通循環。
*內容摘錄
1.在你的內心裡，有沒有什麼事是你親自經驗、發現後所獲得的東西呢？如果一個人沒有親身體驗到每一天的感動或驚喜，這個人與他人之間的溝通，只會停留在非常淺薄的層次。p22
2.因此，我雖然不會要你積極的去面對你沒興趣、不喜歡的東西。但是，希望你至少能夠用心去想想「這是什麼」，或是以找出一、兩個優點的心情來面對它。就我的經驗來說，在那樣的事物中潛藏著許多發現嶄新是我的契機。身處在自己熟悉的世界，就像是身處在經驗重複、已經形成單一模式的世界裡。因此，在這個世界裡所能得到的，都是已經自然而然就決定好的東西，沒有太大的變化。可是，當你到不熟悉的地點，看見自己自己不知道的東西時，會怎樣呢？你會有許多意想不到的發現，會遭遇感動：「啊，原來在這樣的地方，有這麼棒的東西。」p64-65
3.在這裡，我要強調失敗的經驗非常重要。沒有失敗，就不知道什麼是好東西。如果總是不失敗，連續「命中」，人們就會將其視為理所當然。如此一來，就不會為「命中」而感動。所以我認為，經常遭遇失敗是好的。p72-73
4.無論是正常還是異常，看起來容易了解的東西泰半並不有趣。相反地，看不太懂、看起來又不普通的東西，或是異常特質無法被正常特質掩蓋而冒出檯面的東西，會讓人感覺非常有魅力。
在世界上，什麼是正常、什麼是異常，在許多情況下都被巧妙隱藏。輕輕揭開面紗，去窺看那被掩蓋著的真實面貌，對我而言是非常有魅力的。而我會認為「這是新的」，也是這種感覺的東西。
所有人都被吸引，或是讓人看得目不轉睛的東西，我想都不是做得普普通通的東西，而是不太清楚、隱約可見人性的東西。可以窺見類似於人格的東西——是這樣的東西，震撼了所有人的情感。p107
5.「不知道」所造成的差距，其實出乎意料，相當地大。就算不知道也能活下去，也能終老一生，但我認為還是有些東西是我們應該要知道的。例如，應該讀的書、應該聽的音樂、應該欣賞的藝術品、應該去的地方等。
會說「我無所謂」、什麼都不知道地過完七十幾歲的人生，或是認為就算多學一樣事物也好的人生，兩者之間相差甚大。p144
6.當然，我或許做不到什麼偉大或了不起的事情。我能給孩子們看的，或許淨是些微不足道的事。可是我相信，在這些小事裡，一定有幸福、有孩子們應該學習的東西。換句話說，「小事就是大事」。只要確實累積一件件的小事，就沒有必要特別去盼望大的事情了。p164
7.為了長久持續，要自己守住八勝七敗，而不是全勝，甚至要為了八勝七敗的目標而故意輸掉比賽。
平衡，和所有的事情息息相關。我不喜歡輸贏的說法。對自己而言「OK」的事情，我不認為會一直持續，可是也會有一直持續下去的時候。一旦一直持續下去，最好能夠自己故意跌倒。因為如果是在不注意的時候不小心跌倒，一定會受傷。因此，為了自行取得勝負的平衡，我有一大堆故意跌倒的經驗。p170
8.在未來的時代，會比過去更加要求你是不是親身體驗過這些事情。在這個眼前有如此多的資訊交錯、充斥虛擬事物的時代，你是否親臨現場、實際親身體驗過，非常關鍵。p174-75
留言