提摩希·史奈德所寫的《暴政》可被視為是一本培養公民素養的書，裡面記載了二十堂課，告訴讀者即使是在看似民主自由的國度裡，獨裁者的暴政仍然在蠢動著，身為社會的一份子，我們必須負起責任，從歷史的教訓裡學習，注意暴政掘起的徵兆，透析獨裁者的手段，挺身捍衛自由。
一、從歷史記取教訓
1.切莫盲從權威 （第一課）
大部分威權政體的權利是人民無條件奉上的。納粹與共產黨能夠獲得權力，都是因為人們最初輕率的服從之舉，讓這些獨裁者知道人民可以容忍強大的暴政。
2.學習他國經驗（第十六課）
千萬不要以為那些發生在其他土地上的事，不會出現在在自己家門口，擁有絕對的權力會讓領導者上癮，更讓其他人也想爭相模仿，暴政擁有傳染力，我們要仔細觀察，並留心發生在他國的悲劇。
二、獨裁暴政手段
1.小心一黨專政（第三課）/注意危險的政治用語（第十七課）
政黨並非一開始就具備改造國家或壓制反對者的所有能力。他們利用重大，通常是危機的時刻或緊急例外狀態，頒布臨時規定，限制人民的自由，結果臨時變成永久，例外變成了日常，人民以為犧牲自由可以換得安全的生活，後果通常是兩者皆失。
2.小心那些準軍事組織（第六課）
當擁護領袖的準軍事組織與政府的正規軍警同流，末日已然降臨。
武裝團體首先會動搖既有的政治秩序，接著改變其規則，它們是為服務特定人士或政黨而成立的，其使用方式不受法律限制。
三、公民的素養及責任
如果沒有人願意為了捍衛自由而死，所有人都將死於暴政。
1.捍衛制度，親身實踐政治
制度有助於維持秩序，但體制本身無法保護自己，所以我們必須挺身而出守護制度，並且做到監督的責任。
生活是政治的，不是因為世界在意你的感受，而是因為這世界對你的所作所為有反應。我們在生活中做的每個微不足道的選擇都是一種投票，或多或少決定了我們未來能不能繼續舉行自由公平的選舉。在日常生活的政治中，我們的話語、姿態或甚至選擇保持沈默都有其影響。
當我們的鄰居被鬥倒時，我們視而不見，我們也會依序成為下一個受害者。
強權希望你的軀體癱軟在椅子上，情緒則消散於螢幕。
只要我們以參與公共活動為榮，並認識其他相同態度的人，我們就是在創造公民社會。
2.當個愛國者（第十九課）
愛國者希望國家能夠實現理想，因此要求每個人活出最好的自己。愛國者必須要關注真實世界。只有在真實世界中，他的國家才能被愛，才能存在。愛國者相信普世價值，這是他們評判自己國家的標準。他們總是希望國家能有良好表現，並且希望它未來能夠更加優秀。
3.勿忘專業倫理（第五課）
當政治領袖帶頭作惡時，專業人士公正地行使職責便更顯重要。若沒有律師為虎作倀，就難以顛覆法治國家；若沒有法官點頭，整肅異己的政治判決就無從發生。威權的政府需要聽命行事的公務員做爪牙，每一個集中營管理者都會尋求與喜愛廉價勞力的企業主合作。
若是沒有聽命行事之人，執行大屠殺是不可能的任務。
4.珍惜我們的語言（第九課）
要能掌握事件的樣貌及意義，就需要語詞及概念，而這在我們著迷於視覺刺激時是得不到的。當我們只會複製日常傳播媒體上的語言與字彙，便已然拋棄了更大的思考框架。要擴建思考框架，我們需要更多概念，而這件事需要靠閱讀才做得到。
5.相信事實（第十課）/追求真相（第十一課）
捨棄事實就是捨棄自由。若沒有什麼是真的，那就無人能批判強權，當你不再區分自己想聽的話以及實話的時候，便已臣服於暴政。
這種棄事實於不顧的態度可能簡單，但代價是你不再是獨立的個體— 一切以獨立個體為基礎的政治系統也均將崩毀。
這是個人人皆媒體的網路世代，所以每個人對於呈現公共領域中的真實都負有一些個人責任，我們要核查消息來源，不散播假資訊。
雖然我們無法得知自己傳布的假資訊會傷害到誰，但這並不表示我們的作為不會危害他人。如果我們能夠避免對網路上看不見的他人施加語言暴力，我們就能開啟一個好的循環，影響別人做相同的事。
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