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哪啊哪啊 神去村-三浦紫苑(Quotation)


1. 神去的村民之所以重視「哪啊哪啊」,應該是基於大部份人都從事以一百年為單位循環發展的林業工作,加上晚上沒有任何娛樂,天暗之後,只能早早上床睡覺這兩個理由。即使再怎麼匆忙,樹木也不會加速生長,所以,大家都吃飽睡飽,明天繼續過哪啊哪啊的日子。幾乎每個人都抱著這樣的態度。(p18)

2. 從事林業工作後,即使看到樹木無法承受積雪的重量而斷掉,也只能接受這樣的事實。每一棵樹木皆無法按計劃生長。遭受雪折的樹是生命,然而為了防止樹枝折斷,盡心盡力地為樹木起雪的人也是生命。雖然樹木不會動,也不會叫,但它確實地生長著,我來到神去一年,總算能體會到這份工作就是用漫長的歲月和這些樹木打交道。(p42)

3. 這裡沒有我可以勝任的工作。想到這裡,我就懊惱不已 。為什麼逼我來到這種地方讓我出盡洋相?我不想幹了。我獨自生著悶氣,但其實是為了自己的無能感到丟臉,懊惱和生氣只是為了不願面對自己的沒出息而萌生的感情。(p43)

4. 再留在這裡努力看看的念頭。(p53)

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老虎的眼睛-茱蒂•布倫(Quotation)


1. 我們每個人都有夢想吧,我心想。如果沒有夢想,你還有什麼呢?(p20)

2. ⋯⋯我很需要談一談我們的爸爸,需要一個跟我一樣了解他、深深愛他的人談一談。(p127)

3. 那麼你自己的期望是什麼?這是個很大的問題,而我還沒有找到答案。(p158)

4. 這種雙方之間的仇恨讓我很生氣,完全無法理解。我不禁心想,這其中有多少成分是由恐懼造成的?

5. 有些人在這裡住了太久,完全忘記真實世界究竟是什麼樣子⋯⋯(p176)

6. 我們每一個人都必須正視自己的恐懼,必須面對面地正視它。我們如何處理自己的恐懼,就會決定往後的日子怎麼度過;究竟是會親身體驗冒險,還是受恐懼所限囿。(p186)

7. 是不是該面對事實了?是不是該對自己誠實一點?(p211)

8. 再見了,爹地。我愛你,我會永遠愛你。這不表示我再也不會想起你,也不表示我再也不會想起那天晚上,因為那天晚上的事真的發生過,我怎麼敒都無法改變事實。但從今以後,我要回想著過去的美好時光。從今以後,我要想著你那滿滿的生命力、滿滿的愛。(p217)

9. ⋯⋯我拿你當作藉口,跑到這裡來,然後也拿你們當作藉口留下來。我一直告訴自己,這樣對你和傑森比較好,但其實是對我自己比較好。因為我實在太害怕了,我一直逃⋯⋯逃避現實⋯⋯逃避應該要負的責任。(p223)

10. 我不能讓安全和小心變成生活的唯一重心。(p228)

11. 太依賴其他人真的很不健康喔。(p233)

12. 生活是一場很棒的冒險。(p235)
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哪啊哪啊 神去村-三浦紫苑


三浦紫苑所寫的<<哪啊哪啊神去村>>是一本有趣又溫暖的作品。小說描述高中畢業的平野勇氣,被老媽和班導偷偷地安排到神去村去做林業的工作。神去村位於深山內,甚至連手機也接收不到訊息,若是沒有自備交通工具,就沒法到離村子最近的車站去。平野就這樣被迫留在神去村,過著和樹木打交道的日子,漸漸地,他適應了林業的勞務並且接受了在神去村的生活。

畢業之後,平野並不知道未來要做些什麼,他沒有任何想法,只能過一天算一天。即便去到了神去村,他也因為林業的工作太辛苦和對樹木沒有半點概念,而想逃跑。他為自己的無能感到生氣和懊惱,但在一次成功地修整杉樹之後,他開始有了「再留在這裡努力看看」的念頭。

神去村的村民們過著步調緩慢悠閒的日子,大部分的人都很溫和,講話時都會加「哪啊哪啊」,帶著慢慢來,別急的意思。會講這種「神去話」是因為村民們面對的是樹木這種百年大業,就算急,樹木也不可能一夜之間成長,只能以耐心來面對。村民們和樹木共同生活在一片土地上,他們以伐木為生,但也種樹,並且養護森林,永續循環。雖然林業被認為是夕陽產業,但神去村的村民懂得運用計畫和植林策略,並不會因為短視近利而毀掉森林或破壞環境,當他們工作時不是只想著自己,而是世世代代的子孫,所以神去村的林業才能持續經營下去。

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銀翼殺手-菲利普•狄克

菲利普•狄克的科幻小說<<銀翼殺手>>的時空背景設定在2021年,世界大戰之後的地球。此時大部分的人類為了躲避輻射塵的污染,紛紛移居至某個殖民星球。每位移民都會獲得一部仿生人(人型機器),幫助他們開拓新的生活和家園。仿生人被製造得愈來愈像人類,甚至擁有比一些人類更高的智慧,他(它)們再也不願意被當成僕人使喚,因此逃回地球,躲藏在人群之中。而主角瑞克•狄卡德則是專門將這些仿生人「除役」的賞金殺手,他殺這些仿生人好多賺一些錢去買一隻真正的羊。

對殘存在地球的人類來說,養一隻活生生的動物是社會地位的象徵,因為動物幾乎都瀕臨絕種或已經滅亡,所以十分珍貴。若是養不起真的動物,人們也會養隻電動的來假裝。主角狄卡德非常渴望擁有一隻羊,因為那令他感到快樂,一種發自內心深處真誠的喜悅,而非透過「心情機」設定的假像。事實上,對動物的喜愛也是人類和仿生人的不同點之一,其它還有「共感能力」和對宗教(摩瑟教)的信仰。人們會如此渴望擁有動物,除了金錢的價值,我覺得更是因為它們的「生命力」。書裡提到在這個末日的地球,除了荒蕪就只剩下廢渣,所有的東西都在腐爛,到處都充塞著死亡的氣息,那些動物的存在能夠在一片死寂之中,給予人類些許的安慰。

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八百萬種死法-卜洛克(Quotation)


1. 隨便哪天,只要我一滴酒也沒沾,就是個好日子。每天一次,每次只要保持清醒一天就行了。(p27)

2. 我關掉燈爬回床上,想到死掉的妓女還有身受重傷的保全警察還有被地下鐵駛過身上的女人,於是我開始納悶為啥有人認為該在此城保持清醒不醉。(p30)

3. ⋯⋯想要完全憑藉意志的力量改變這個故事。(p79)

4. 他媽的我為什麼得活得這麼辛苦?為什麼?(p84)

5.我在想:我名叫馬修,是個酒鬼,我們圍坐在這一個個天殺的房間裡,永遠重複著同樣天殺的告白,而在這同時,外面那個世界裡人與人像野獸一樣自相殘殺。(p84)

6. 我心想:因為我什麼也不想做。我想躲在暗角,把整個世界關在門外。(p111)

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真實烏托邦-Erik Olin Wright


本篇文章摘錄自Eric Olin Wright 的<<真實烏托邦>>,從第二章的<<解放社會科學的任務>>,可以看見一個理想的世界應該可以做到社會正義和政治正義。作者在第三章<<資本主義壞在哪?>>則對現在的資本主義社會提出了十一項批判,藉此論述資本主義如何使人類離理想的世界愈來愈遙遠。

社會正義:在一個社會正義的社會裡,所有人基本上應能平等取得必要的物資及社會資源,過著蓬勃發展的生活。
蓬勃發展的生活在廣義上指的是各種使人能發展並運用其才華及人力的方法,換句話說,即實現他們個人潛力的方法。

政治正義:在一個政治正義的社會裡,所有人基本上有著平等的機會來取得必要資源,以有意義地參與會影響他們生活之決定。這包括個人有自由作出影響他們自己做為不同個體之生活的決定,以及個人有能力參與會影響他們做為社群成員之生活的集體決定。(p57)

真正的自由意味著對於那些就其自身而言事關重大的決定,人們擁有實質的能力做選擇,同時還意味著人們能取得所需的基本資源,以實現他們的生涯規劃。

所有人民在政治上平等的理念,必需仰賴強而有力的制度性機制,防止私人經濟權利轉換為政治權利。民主決策的範圍要擴大到所有對公眾造成重大影響的領域。此外,公民賦權的領域要延伸到定期選舉投票之外。(p63)

資本主義壞在哪?

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八百萬種死法-卜洛克



「這個都市叢林裡,有八百萬個故事。今天播的是其中之一。」「八百萬個故事,」他說:「你知道這城裡有什麼玩意兒嗎?這個他媽的都市叢林臭爛汚裡有什麼,你可知道?有八百萬種死法。」(p167)

「你念過一本叫做<<水船下沉>>的書嗎?書裡有這麼個養兔場,養了半馴服狀態的兔子。那裡食物供應充足,因為人類定期留下兔食。哪兒可以算是兔子天堂,只是養兔人目的是要設下陷阱,偶爾享用兔子大餐。生還的兔子從不提這個陷阱,也不願談牠們犧牲的同伴。牠們有條不成文規定是要假裝那個陷阱並不存在,而牠們死去的同類也沒活過。」「知道嗎?我覺得紐約人就像那些兔子。我們住在這兒,為的是這城提供的任何東西-文化,工作機會,不管是什麼。每回這城殺掉我們的朋友和鄰居時,我們都背過臉不看。當然,我們是會花個一、兩天看報,討論這些消息,可是馬上又全都拋到腦後。因為不這樣的話,我們就得採取行動,但我們不行。要不我們就得搬家,但我們不想。」(p217)

剛開始讀卜洛克的<<八百萬種死法>>時,覺得它跟我印象中的偵探小說不太一樣,怎麼沒有很緊張刺激,或很懸疑?後來我才知道原來偵探小說也分很多種,而我手上這種是所謂的冷硬派(或稱硬漢派),解謎並不會占很大的比例,主要看的是硬漢偵探如何靠他的一雙拳頭和近乎固執的精神來破案,而場景多是描述社會中不堪的一面,書裡的角色則是各式各樣的邊緣人物,難怪我覺得小說中的紐約很像<<蝙蝠俠>>裡的萬惡城市-高譚,住在這似乎永遠不可能有感到安全的時候。

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