等待果陀-山繆•貝克特



出版社:聯經出版公司,作者: 山繆.貝克特,譯者:廖玉如,出版日期:2008/01/10

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<<等待果陀>>是1969年諾貝爾文學獎得主山繆•貝克特的代表作。劇中荒謬的劇情,重複無意義的動作,文字遊戲式的對白,沒有曲折的故事情節和人物扁平化都是荒謬劇的特點。<<等待果陀>>呈現出人類面對空虛無望處境時的無奈和恐懼,一種無處可逃和迷失的感受。貝克特也形容這部作品叫兩幕悲喜劇,人物可笑無厘頭的舉止行為和漫長沒有結果的等待是構成悲喜劇的理由。


<<等待果陀>>敘述兩名流浪漢維拉迪米爾(迪迪)和艾斯特崗(果果)在傍晚時刻來到一顆樹旁等待果陀。果陀沒來,他們不能走,為了打發看似無止盡的時間,他們不斷地穿鞋脫鞋、交換帽子帶,來來回回地走來走去,進行一堆片斷式的對話。後來一對主僕,潑佐和幸運出現和他們講了一些話就走了。不久一個小男孩告訴迪迪和果果說:「果陀今晚不會來,但是明天一定會來。」結果迪迪和果果只好明天同一個時間,又到同一個地方等待果陀。


迪迪和果果所等待的果陀到底是什麼,劇中沒有答案,可能是神,是救贖,是死亡,也可能是自我。讀者只知道他們已經等待了好久,而且還不知道要等待多久,也不知道果陀是否真的會出現。我們只知道他們會一直等下去,因為他們的記憶不可靠所以他們無法確定自己等了多久,甚至也不記得自己是否等過?所以等待的行為一直重複,再加上小男孩老是說他沒有看過迪迪和果果,沒有把看到他們的事告訴果陀,所以他們的處境只能不斷地循環。他們就像被困在一個沒有出口的狹窄空間裡,只有時間在流逝,他們卻走不出去。他們又何嘗不想逃離這個困境,但每當果果說:「我們走」狄狄就會說:「我們不能」果果就問「為什麼不能」狄狄回:「我們在等待果陀。」就連這樣的對話也重複數遍,他們說走,卻站在台上動也不動。這就是他們的悲劇,既無法果斷地離開,沒辦法得到救贖,也無法心中毫無疑問地等下去,即便想死,也因為沒有帶繩子死不了,雖然荒謬無理卻是不能逃脫的現實。

因為在劇中貝克特說他們是全人類,所以迪迪和果果的處境是全人類的處境。人類被驅逐出伊甸園之後就迷失了,就像迪迪和果果一樣變成了流浪漢,在這個世界到處遊蕩受苦受難,就像果果不知道為什麼每天晚上都會被打。雖然他們看似有自由意識,能自由選擇去留,卻被果陀的諾言給綁住動彈不得,被動地等待命運的齒輪將他們往前推進。但迪迪和果果是善良的,他們希望能在有機會幫助別人的時候做些什麼,迪迪還渴望思考,這或許是他面對無意義人生最後的武器,即使他們焦慮又無能為力,但他們還沒有放棄,他們的內心還存在著一絲希望。

我非常同情迪迪和果果,我彷彿在<<等待果陀>>裡找到了一種認同,貝克特把那種等待時的痛苦和不安定感呈現的太好了。等待非常令人討厭和害怕,因為未知的結果,使人在過程中十分的焦躁,那種一直想做些什麼,卻做什麼都無法平撫心裡的不安,那種情緒不斷地翻攪,幾乎讓人陷入瘋狂,表面上想要放棄,內心卻怎麼都做不到,只能在泥濘裡掙扎,甚至變得偏執。該怎麼辦,等待的時間無限,但人卻會老去,當迪迪和果果站在原地不動的時候,我覺得那是個悲劇,是個令人失望的結局,但仔細想想或許本來就不會有「一夕就改變」這種事情,更何況他們已經等了這麼久。所以會不會等待的答案其實是在自己身上,重要的是,在這漫漫的過程中還可以做些什麼,讓人可以稍微忘卻等待的痛苦,賦予這段時間意義?譬如像迪迪說的去幫助別人,或者是思考其它的可能性,既然有大把的時間必須消磨,那就拿它來做些讓自己快樂的事。人的一生,等待,是無可避免的,但希望卻只有在放棄它的時候才會消失。

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