最近開始注意自己的儀態，首先想矯正的是站姿，我有駝背的習慣，常常站不挺，要非常刻意提醒自己，才會挺直腰板，腹部微縮，好幾次被另一半從後面拍照，捕捉到一點都不優雅的姿態，看到那樣的相片，我都會感到不好意思。開始觀察身邊的人，發現有個女同事，走路和立定時都是直挺挺，整個人看起很有精神和自信， 讓我想好好效仿一下。
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成年不只是身體及年齡的成熟，更是心境狀態的改變和成長，年紀到了，也不代表就懂得如何當個成人，作者說：「長大有一部分是想要做點什麼，有一部分是必須做點什麼，還有一部分是學習怎麼去做。」成年代表著自己要去面對人生的難題和困境，在一次次的考驗中學習成長，當事情發生時，再也無法依賴大人會出來解決，因為我們現在就是大人，必須靠自己處理問題了。根據作者的標準，一個成熟獨立自主的大人要學會以下九個任務：留意維護身體健康、找到工作支付日常、盡最大力氣去嘗試、自己做決定、與他人和睦相處、管理好自己的物品、該回覆要回覆、該出席要出席、找到合得來的人，善待他們，以及計劃未來。
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有時候，內心會湧出一種喜悅，感到滿足和快樂，但不知為何同時也會出現一陣聲音，喃喃說著，「這樣無憂無慮好嗎？要擔心的事那麼多，不好好想想可以嗎？只要這樣生活下去就滿足了嗎？」好像只要處於胡思亂想的悲觀憂慮狀態，就可以對未來有所準備，彷彿只要一開心起來，壞事就會發生，滿足快樂變得像是種必須遮掩的事，總覺得某處有個見不得自己好的惡運之神，正等待著在我放鬆戒備時，降下災難。但即便一直想著未來，也不代表當挑戰來臨時，就都能迎刃有餘，反而是因為老是擔心著未來，而錯失了當下，讓現在的自己徒增煩惱。
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波娃的名字常和沙特連在一起，沙特說他們之間擁有的是必然的愛情，波娃也認為沙特是她「在思想上無人可及的摯友」。然而有些評價，卻只把波娃當成是沙特延伸出來的分身，沙特的追隨者，甚至是情婦，認為她沒有原創的哲學思想，也不提波娃的哲學想法對沙特產生的影響。事實上，波娃是個用一生實踐哲學，活出自己哲學觀的哲學家。她一生都在思考關於自由、愛、和人的處境等議題，她的哲學思想能夠補足沙特存在主義倫理道德的部分。波娃很早就在其少女的日記裡將自身的存有分為兩個面向：給自己的，內在性的部分，以及給他人的外在性部分。波娃的存在主義倫理學和女性主義的核心論述，正是在探討為他人犧牲奉獻或為自己而活的兩難。
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1984年普立茲詩歌獎得主Mary Oliver的詩集《Felicity》包括三個部分：The Journey, Love and Felicity，它們分別都引用了另一位詩人魯米的詩句提詞，可視做每部份的主旨或重要的精神。
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